خسته درحبس زمین

 امام صادق (ع )

امام موسى كاظم (ع )

يونس بن عبدالرحمان مى گويد: نزد امام موسى كاظم (ع ) رفتم و عرض كردم : اى فرزند رسول خدا! آيا قائم به حق تو هستى ؟ فرمود:

من قائم به حقم ، اما آن قائمى كه زمين را از لوث وجود دشمنان خدا پاك مى كند و آن را از عدل و داد پر مى نمايد، آن سان كه از ظلم و جور پر شده است ، پنجمين از فرزندان من است كه غيبتى طولانى خواهد داشت ... .⁽¹¹⁾

امام رضا(ع )

رَيّ ان بن صَلْت مى گويد: به امام رضا(ع ) عرض كردم : آيا صاحب اين امر تو هستى ؟ فرمود:

من صاحب امر هستم ، امّا آن كس نيستم كه زمين را از عدل و داد پر مى كند، آن گونه كه از ستم پر شده است ؛ چگونه من هم او باشم با ضعفى كه در اندامم مشاهده مى كنى ، در حالى كه وقتى قائم خروج كند، در سن پيرمردان و در سيماى جوانان است ، بدنى نيرومند دارد، به گونه اى كه قوى ترين درخت را مى تواند با دست از زمين بركند... او چهارمين از فرزندان من است ، خداوند او را از ديده ها مى پوشاند تا روزى كه آشكار شده ، زمين را از عدل و داد پر كند، همان گونه كه از ظلم و جور پر شده است .⁽¹²⁾

امام جواد(ع )

عبدالعظيم حسنى گويد: به امام جواد(ع ) عرض كردم : اميدوارم قائم خاندان محمد(ص ) شما باشى ، همان كسى كه زمين را از عدل و داد پر مى كند، آن سان كه از ظلم و جور پر شده است . فرمود:
اى ابوالقاسم ! همه ما (امامان ) قائم به امر خدا و هدايتگر مردم به سوى دينش هستيم ، اما آن قائمى كه خداوند توسط او زمين را از لوث وجود كافران پاك مى گرداند و از عدل و داد پر مى نمايد، كسى است كه ولادتش از مردم پوشيده مى ماند و شخص او از ديده ها پنهان مى شود و بر مردم حرام است نام (مخصوص ) او را ببرند، او همنام و هم كنيه رسول خداست ... .⁽¹³⁾

 امام هادى (ع )

اَبى دُلْف مى گويد؛ از امام على النقى (ع ) شنيدم كه فرمود:
امام و پيشواى بعد از من فرزندم حسن است و بعد از او فرزندش قائم (عج ) است ، همان كسى كه زمين را از عدل و داد پر مى كند آن گونه كه از ظلم و جور پر شده است .⁽¹⁴⁾

 امام عسكرى (ع )

موسى بغدادى مى گويد: از امام حسن عسكرى (ع ) شنيدم كه فرمود:
گويا شما را مى بينم كه در مورد جانشين بعد از من اختلاف داريد. آگاه باشيد هر كه به امامان بعد از رسول خدا عقيده مند باشد، ولى امامت فرزندم را انكار نمايد، همانند اين است كه به نبوت تمام پيامبران و رسولان اقرار كند و منكر نبوت رسول خدا باشد (چنين فردى در حقيقت منكر همه پيامبران است )؛ زيرا پيروى از آخرين امام ، مانند پيروى از اولين امام است و آن كه آخرين امام را انكار نمايد، همانند اين است كه اولين امام را منكر شده است . آگاه باشيد، فرزندم غيبتى خواهد داشت كه مردم در آن (نسبت به امامتش ) به شك مى افتند، جز آن ها كه خداوند حفظشان كند.(15)

1- بحارالانوار، ج 51، ص 68.
2- نهج البلاغه ، فيض الاسلام ، حكمت 139.
3- بحارالانوار، ج 51، ص 109.
4- كمال الدين و تمام النعمه ، ج 2 1، ص 307.
5- هر يك از امامان ما، در عصر خود در شرايطى زندگى مى كردند كه طاغوتى رهبرى جامعه را به دست داشت ، امّا وقتى امام غايب 7 ظهور كند، تمام رهبران فاسد را نابود مى كند و خود زمام رهبرى جهان را به دست مى گيرد؛ از اين رو، بيعت هيچ فرمانروايى بر گردن آن حضرت نيست .
6- بحارالانوار، ج 51، ص 132.
7- در گمراهى مردم مرگ و در هدايتشان حيات و زندگى است .
8- منتخب الاثر، ص 205.
9- بحارالانوار، ج 51، ص 135.
10- منتخب الاثر، ص 292.
11- منتخب الاثر، ص 254.
12- بحارالانوار، ج 51، ص 151.
13- منتخب الاثر، ص 221.
14- منتخب الاثر، ص 286.
15- همان ، ص 225.
16- منتخب الاثر، ص 226..

اینها تنها گوشه ای از بیکران روایاتی است که در مورد اخرین منجی بشریت از اهل بیت (ع) نقل شده است که بیانگر اهمیت ان است

باشد که از منتظران حقیقی باشیم