وادامه ی مطلب .......

ملاقاتهای خصوصی پیامبر و امیرالمومنین

فرمود: اقرار میکنید که من با پیامبر در روز و شب به منزل یکدیگر می رفتیم و

خلوتی داشتیم که در ان اگر من سوال میکردم به من جواب میگفت و اگر ساکت

میشدم خود ان حضرت شروع میفرمود

گفتند: اری به خدا قسم

علی (ع)افضل امت

فرمود: ایا اقرار میکنید که پیامبر (ص)مرا بر جعفر و حمزه فضیلت داد و به

فاطمه (س) فرمود: تو را به ازدواج کسی در اوردم که بهترین اهل بیتم و بهترین

امتم و مقدمترین انها در اسلام و بالاترین انها در حلم و بیشترین انان در علم است؟

گفتند: اری سوگند بر خدا

علی (ع) سید عرب

فرمود: اقرار میکنید که پیامبر (ص) فرمود"من اقای فرزندان ادم هستم و برادرم

علی اقای عرب و فاطمه سیده زنان اهل بهشت و دو پسرم حسن و حسین دو اقای

جوانان اهل بهشت هستند"

گفتند : اری به خدا قسم

علی(ع) غسل دهنده پیامبر(ص)

فرمود: اقرار میکنید که پیامبر(ص)به من دستور داد اورا غسل دهم وبه من خبر

داد که جبرئیل مرا برغسل او کمک میکند؟

گفتند: اری بخدا قسم

علی (ع)در حدیث ثقلین

فرمود: شما را به خدا قسم میدهم ایا اقرار میکنید که پیامبر (ص) در اخرین

خطابه ای که برای شما ایراد کردفرمود: "ای مردم من در میان شما دو چیز باقی

گذاردم که تا به ان دو تمسک دارید هرگز گمراه نشوید کتاب خدا و اهل بیتم ؟"

علی (ع) سابق الی الله

سپس علی (ع) فرمود: شما را به خدا قسم میدهم ایا میدانید که خداوند عزو جل در

کتابش سابق را بر مسبوق در بیش از یک ایه فضیلت داده است و احدی از این امت

از من نسبت به خدا و رسولش سبقت نگرفته است؟

گفتند به خدا سوگند

علی (ع) در " السابقون السابقون"

فرمود: شما را قسم میدهم ایا میدانید که وقتی ایه "وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ

وَ الْأَنْصارِ""سوره توبه ایه 100""سبقت جویندگان اول از مهاجرین و انصار"و ایه

"وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ""سوره واقعه ایه 10و11"" سبقت جویندگان

.سبقت جویندگان .انان مقربانند"نازل شد در این باره از پیامبر سوال شد حضرت

فرمود:"خداوند این ایات را در مورد انبیا و جانشینان ایشان نازل کرده است .من

افضل انبیاء و رسولان خدایم. و علی بن ابی طالب جانشین من افضل اوصیاء است"

گفتند اری به خدا سوگند

علی(ع) در صادقین

سپس علی (ع) فرمود: شما را به خدا سوگند میدهم ایا میدانید که خداوند این ایه را

نازل کرد"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ" "سوره توبه ایه 119""ای

کسانی که ایمان اوردید تقوی پیشه کنید و با صادقین باشید " سلمان عرض کرد :یا

رسول الله ایا این ایه عمومیت دارد یا به عده خاصی مربوط است؟ فرمود: امر شدگان

همه مومنین هستند که به این مطلب دستور داده شده اند ولی " صادقین" مخصوص

برادرم علی و اوصیاء من بعد از او تا روز قیامت است

گفتند: اری قسم به خدا 

ادامه دارد.....

ادامه ی مطلب .....

سد ابواب بجز از باب علی   

فرمود:ایا اقرار میکنید که پیامبر (ص) محل مسجد خود را خرید و انرا بنا کرد سپس

در اطراف ان ده خانه بنا کرد که نه خانه برای خود و دهمی را در وسط انها برای من

قرار داد و هر دری که به مسجد باز میشد _بجز درب خانه ی من_مسدود کرد؟ انگاه

در این مورد بعضی سخنانی گفتند و پیامبر فرمود:"من در خانه های شما را نبستم و

نه در خانه ی او را بازگذاردم بلکه خداوند به من دستور بستن در خانه های شما و باز

گذاردن در خانه او را داد"همچنین پیامبر (ص)همه مردم را _جزمن_ نهی کرد از اینکه

در مسجد بخوابند .منزل من و پیامبر در مسجد یکی بود و برای من و برای پیامبر در

مسجد اولادی به دنیا می امد

گفتند :اری به خدا قسم

فرمود: ایا اقرار میکنید که عمر اصرار داشت شکافی به قدر چشم از خانه اش به مسجد

باز کند ولی حضرت اجازه نداد و فرمود "خداوند به حضرت موسی دستور داد تا مسجد

پاکیزه ای بنا کند کهجز او و هارون و دو پسرش در ان سکونت نکنند و به من دستور

داد مسجد پاکیزا ای بنا کنم که جزمن و برادرم و دو پسرش در ان سکونت نکنند؟"

گفتند:اری به خدا سوگند 

اعلام ولایت در غدیر خم

فرمود:ایا اقرار میکنید که پیامبر(ص) در روز غدیر خم مرا خواند و ولایت مرا اعلام

کرد و فرمود:حاضران به غایبان برسانند

گفتند : اری بخدا قسم

علی ولی هر مومن

فرمود :ایا اقرار میکنید که پیامبر (ص)در جنگ تبوک فرمود:"تو نسبت به من

همچون هارون نسبت به موسی هستی و تو صاحب اختیار هرمومنی بعد ازمن هستی؟"

گفتند : اری به خدا قسم

عیلی (ع) در مباهله

فرمود: ایا اقرار میکنید که وقتی پیامبر (ص)اهل نجران را برای مباهله دعوت کرد کسی

جز من و همسرم و دو پسرم را همراه نیاورد ؟

گفتند: اری به خدا سوگند

علی (ع) در خیبر

فرمود:ایا میدانید پیامبر (ص)پرچم خیبر را به دست من سپردوفرمود:"فردا پرچم را

بدست کسی خواهم داد که خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسولش اورا دوست

می دارند ترسو و فرار کننده نیست و خدا خیبر را بدست او فتح میکند؟"

گفتند : اری قسم به خدا

علی (ع) در شدائد

فرمود:ایا اقرار میکنید که هیچ مشکلی برای پیامبر پیش نیامد مگر انکه بخاطر

اطمینانی که به من داشت مرا دران موارد پیش میفرستاد و هیچگاه مرا به اسم صدا

نزد بلکه میفرمود:"ای برادرم " و یا "برادرم را به نزد من فرا خوانید؟ "

گفتند: سوگند به خدا اری

علی (ع) در سوره برائت

فرمود:ایا اقرار میکنید که پیامبر(ص)مرا برای ابلاغ سوره برائت فرستاد و غیر مرا

(که ابوبکر بود)برگردانید بعد از انکه او را فرستاده بود واین به خاطر وحی الهی بود

که فرمود: خداوند علی اعلی میفرماید:"از جانب تو کسی حق رساندن پیام ندارد مگر

کسی که از خودت باشد؟"

(از امام صادق (ع) چنین روایت شده است که پیامبر (ص) سوره برائت را به دست ابوبکر فرستاد تا درموسم حج برای مردم بخواند جبرئیل نازل شد که"از جانب تو جز علی حق ابلاغ ندارد"علی (ع) را فرا خواند و دستور داد تا بر شتر عضباءسوار شود و خود را به ابوبکر برساند . سوره برائت را از او بگیرد و در مکه برای مردم بخواند )

                                        بحار الانوار جلد 35 و برگرفته از کتاب اسرار ال محمد

 

ادامه دارد....

ادامه دارد ....

امیرمومنان و مهاجرین و انصار

ابان از سلیم بن قیس نقل میکند که گفت:

در زمان حکومت عثمان درمسجد پیامبر علی (ع)را با جماعتی دیدم که با یکدیگر گفتگو

میکردند و فقه و علم را مذاکره میکردند از طرفی قریش از فضیلت و سوابقی که پیامبر

درباره ی ایشان فرموده بودند مثل :

امامان از قریش هستند ...مردم دنباله رو قریش هستند ....را یاد اور میشدند و از طرفی

انصار از ایاتی که درمورد انان نازل شده بود میگفتند

در اجتماع انان بیش از دویست نفر حاضر بودند که بعضی به طرف قبله تکیه داده بودند

و بعضی در دایره مذاکره بودند از جمله ی قریش که به یاد دارم

"علی بن ابی طالب و فرزندانش حسن و حسین (ع).ابن عباس.محمدبن ابی بکر.عمار

طلحه.زبیر .مقداد........

واز جمله انصار حاضر "ابو ایوب انصاری .زیدبن ثابت .جابربن عبدالله .انس بن مالک

ابوالهیثم بن تیهان ......

صحبت به درازا کشید و از صبح تا ظهر طول داشت وعثمان در خانه اش بود و از

گفتگو خبر نداشت وعلی (ع) و هیچ یک از اهل بیتش سخن نمیگفتند

مردم رو به امیرالمومنین گفتند:

چرا سخن نمیگویی؟حضرت فرمودند:

هر یک فضیلتی گفتند و به حق گفتندسپس فرمودند :ای قریش و انصار خداوند به خاطر

چه کسی این فضیلتها را به شما داده است به خاطر خودتان . قبایلتان یاکس دیگری

وانان در پاسخ گفتند :به خاطر رسول اکرم (ص)

وعلی (ع)فرمود:ای قریش و ای انصار راست گفتید

امیرالمومنین در ادامه ی کلامش فرمود:

ایا اقرار میکنید که انچه از خیر دنیا و اخرت که بدان دست یافته اید فقط از ما اهل بیت

بوده واز هیچکدام شما نبوده است؟

خلقت محمد(ص) و علی(ع) از یک طینت واحد

ایا اقرار میکنید که از پیامبر شنیدید که فرمود:"من و برادر علی بن ابی طالب تا ادم با

یک طینت هستیم"

اهل بدر و احد و سابقه داران و متقدمین گفتند:اری این را از پیامبر شنیدیم

خلقت نوری اهل بیت (ع) و پاکی نسل ایشان

فرمود: ایا اقرار میکنید که پسر عمویم پیامبر(ص)فرمود:"من و اهل بیتم نوری بودیم

که چهارده هزار سال قبل انکه خداوند ادم را خلق کند در پیشگاه پروردگار مشغول عبادت

بودیم .وقتی خداوند ادم را خلق کرد ان نور را در صلب او قرار داد و او را به زمین

فرستاد سپس ان نور را در صلب نوح در کشتی حمل نمود .سپس در صلب ابراهیم

ان را به اتش پرتاپ کرد .سپس خداوند همچنان ما را در صلبهای با شرافت به رحمهای

پاک و از رحمهای پاک به صلبهای با شرافت بین پدران و مادران منتقل مینمود که هرگز

یکی از انها به صورت زنا با یکدیگر ملاقات نکردند؟"

وباز اهل بدر و احد و سابقه داران و متقدمین گفتند:اری این را از پیامبر شنیدیم

علی (ع) برادر پیامبر (ص)

فرمود: شما را قسم میدهم ایا اقرار میکنید که پیامبر بین هردونفر از اصحابش برادری قرار

داد و به من فرمود: "تو برادر من و من برادر تو در دنیا و اخرت هستم"

گفتند :اری به خدا قسم

                           "برگرفته از کتاب اسرار ال محمد سلیم بن قیس هلالی"

ادامه دارد........

ادامه دارد....

یادمان باشد

خودت دعا بکن ای نازنین که برگردی

یادمان نرود تنها مردی را که در جاده ی انتظار هزاره چشم به راه است

یادمان نرود تنها بازمانده ی بهترین خلق را

وارث ایه ایه نور را

یادمان نرود دعا برای فرج عدالت گستر را

برای طلوع خورشید هدایت را

تا که جهانی را روشن کند

التماس دعای فرج

 ارزوی سعادت و سلامت و موفقیت برای همگان

اغاز امامت دوازدهمین نور هدایت

یک روز نسیم خوش خبر می آید

بس مژده به هر کوی و گذر می آید

عطر گل عشق در فضا می پیچد

می آیی و انتظار سر می آید . . .

نهم ربیع الول پس از شهادت امام حسن عسگری (ع) اغاز امامت و تاج گذاری فرزند

ایشان و اخرین امام بر حق شیعیان مهدی موعود(ع) است اغاز شادی شیعیان

اغاز انتظار برای برپایی عدالت جهانی

اما درمورد مناسبت دیگر نهم ربیع الاول روایتی به شرح زیر هست:

احمد بن اسحاق می گوید :

روزی خدمت امام یازدهم علیه السلام مشرف شدم دیدم حضرتش مجلس را آراسته،

خدمتگزارش جامه های فاخری بر تن کرده اند، و مجمره ای در مقابل حضرت است

که ایشان با دست مبارکشان در آن عود می ریزند.عرض کردم: یابن رسول الله ! آیا

در این روز شادی و فرح تازه ای بر آل محمد روی داده است؟!

حضرت فرمودند: چه روزی حرمتش از این روز بالاتر می باشد؟ به درستی که پدرم

علیه السلام فرمودند:

حذیفه بر پیغمبر وارد شد، روز نهم ربیع الاول بود، پیغمبر همراه با علی بن ابیطالب

علیه السلام و حسنین مشغول تناول طعام بودند، حضرت به روی آنان تبسم می کرد

و به حسنین می فرمود: بخورید که در این روز اعمال شیعیانتان مقبول می شود، و

درستی کلام خدا آشکار می شود آنجا که می فرماید: «فتلک بیوتهم خاویة بما ظلموا»

(سوره نحل، آیه ۵۲).یعنی: این خانه های آنهاست که به سبب ظلمشان خالی گشته

است.

در ادامه ی این روایت جملاتی آمده است که بدین شرح می باشد که پیامبر فرمودند :

در این روز فرعون اهل بیتم و ستم کننده برایشان و غاصب حقوقشان هلاک می گردد

و نفرین دخترم مستجاب می گردد .

من از خدا خواسته ام تا برتری دهد روزی را که آن شخص بدرک واصل می شود بر

دیگر روزها، تا احترامش سنتی شود، پس حقتعالی فرمود:ای محمد ! این روز را برای

تو و اهل بیتت عید قرار دادم و سوگند یاد می کنم: به کسی که این روز را عید بگیرد

ثوابی دهم مانند ثواب کسانی که به دور عرش احاطه دارند، و بر اموالش بیفزایم

هر گاه بر خود و عیالش وسعت دهد، و هر ساله در این روز صد هزار هزار شخص

از شیعیان شما را از آتش جهنم آزاد کنم، اعمال آنها را قبول کرده و گناهانشان را

بیامرزم.

حذیفه می گوید: زمان گذشت تا آنکه آن دشمن اهلبیت بدرک واصل شد، هنگامی که

برای تبریک خدمت حضرت امیرالمؤمنان علیه السلام مشرف شدم، حضرت فرمودند:

آیا به یاد داری آن روزی که با حسنین خدمت پیامبر بودیم، آن حضرت فضل این روز

را برایت بیان فرمودند: . . . من برای این روز ۷۲ اسم می دانم، سپس حضرت

علی علیه السلام به شمردن یکایک آنها پرداخت و فرمود:

«هذا یوم الاستراحة و یوم تنفیس الهم والکرب و الغدیر الثانی و یوم . . .»

( بحارالانوار ، جلد ۹۵، صفحه ۳۵۴ ).

یعنی: امروز روز استراحت مؤمنان است (چون از شر آن منافق راحت شدند)، روز

زائل شدن هم و غم است، روز غدیر دوم است، روز تخفیف گناهان شیعیان است . . .

روز عید بزرگ خداست، روز مستجاب شدن دعاهاست، . . . روز کندن جامه سیاه

است، روز پشیمانی ظالم است، روز شکستن شوکت مخالفان است، روز برطرف شدن

هموم است، روز فتح است،. . . روز شادی شیعیان است، روز توبه است، روز گره

شدن آب دها ن در گلوی مخالفان است، روز خوشنودی مؤمنان است، روز بازگشت

به سوی خداست . . . روز عید فطر دوم است، روز اندوه یاغیان است، روز عید

اهل بیت است، روز پیروزی بنی اسرائیل بر فرعون است، روز قبولی اعمال شیعیان

است، روز خراب شدن پایه های گمراهی است، روز خنک شدن دل مؤمنان است،

روز زوال پادشاهی منافقان است، روز توفیق اهل ایمان است، روز تعظیم است، روز

بخشش و شکر حق تعالی است، روز زیارت مؤمنین و محبت به آنان است، روز رسیدن

به رحمتهای الهی است، روز پاک شدن اعمال و برطرف شدن بدعتها است، روز ترک

گناهان کبیره است، روز عبادت است، و بالاخره روز پند و اندرز است و …

روز به درک واصل شدن اتش زننده به درب خانه ی زهرا(س) و غاصب حق ولایت

و ظالم به امامت بدعت گذار و دوم خلیفه ظلم عمر خطاب لعنه الله بر شیعیان تهنیت باد

جهان در حسرت آيينه مانده ست

گرفتار غمي ديرينه مانده ست

شب سردي ست بي تو بودن ما

بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟